Αντιφασιστική μικροφωνική 29/11

Την Πέμπτη 29/11 πραγματοποιήθηκε αντιφασιστική μικροφωνική-παρέμβαση στα Α.Θ.Ε. του πανεπιστημίου της πάτρας  από τη συνέλευση αναρχικών,αντιεξουσιαστών,αυτόνομων  για την παρέμβαση στις σχολές,σπασμένο γρανάζι, την οποία στήριξαν συντρόφισσες και σύντροφοι.Κατά τη διάρκεια της μικροφονικής,η οποία διήρκησε τρεις ώρες,διαβάστηκε και μοιράστηκε σε εκατοντάδες αντίτυπα αντιφασιστικό κείμενο της συνέλευσης.Στο χώρο της παρέμβασης κρεμάστηκε πανό με σύνθημα «Η ΑΝΟΧΗ ΣΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ,ΕΙΝΑΙ Η ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΤΑΓΜΑΤΩΝ ΕΦΟΔΟΥ.».Παράλληλα επίσης με τη μικροφωνική,κολλήθηκαν στις γύρω σχολές αφίσες αλληλεγγύης  στους μετανάστες.

το κείμενο που μοιράστηκε:

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΕ ΘΕΛΕΙ ΔΟΥΛΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ

Η περίοδος την οποία διανύουμε βρίσκει το κράτος να αναδιαρθρώνεται και να ανανεώνει το ιδεολογικό και κατασταλτικό του οπλοστάσιο,κι αυτό με αφορμή μία ακόμη δομική κρίση του καπιταλισμού. Στην προσπάθεια αυτή, έχει στο πλευρό του το φασισμό, που στο σήμερα ενσαρκώνεται στη χρυσή αυγή,και ο οποίος πάντα στόχευε προς τα ‘κεί. Δηλαδή, στην ισχυροποίηση και εν τέλει την παντοδυναμία του κράτους και τον ολοκληρωτισμό.Έναν ολοκληρωτισμό που το κράτος δεν μπορεί να επιβάλει με τους υπάρχοντες κοινωνικούς συσχετισμούς.Έτσι η χ.α. έρχεται να λειτουργήσει ως (παρα)κρατικό όργανο,εκτελώντας τις κρατικές επιλογές που δεν συμπίπτουν με τον κώδικα της αστικής νομιμότητας. Με τη χ.α. λοιπόν να θέτει τον πήχη ψηλά σε πρακτικό επίπεδο, ο δημόσιος λόγος  μετατοπίζεται δεξιότερα και τα κατασταλτικά μέτρα που λαμβάνει το κράτος φαντάζουν δημοκρατικότερα και αναγκαία. Τη στιγμή που οι φασίστες διασπείρουν το ρατσιστικό τους οχετό κι εξαπολύουν πογκρόμ μαχαιρώνοντας μετανάστες, καταστρέφοντας τα μαγαζιά τους και εισβάλοντας στα σπίτια τους, το κράτος διενεργεί επιχειρήσεις σκούπα (με την ειρωνική ονομασία «Ξένιος Δίας») και στήνει στρατόπεδα συγκέντρωσης ονομάζοντάς τα «κέντρα φιλοξενίας». Συμπληρώνουν έτσι ο ένας τη δουλειά του άλλου. Ένα άλλο παράδειγμα που αποδεικνύει τα παραπάνω, είναι η κατάθεση πρότασης της χ.α. στη βουλή για υποχρεωτική στράτευση, γυναικών και αντρών, στα 18.Αυτό στοχεύει στην άμεση πειθάρχηση και υποταγή των ανθρώπων με το που τελειώσουν το σχολείο. Άρα, τα καθάρματα της χρυσής αυγής, κάθε άλλο παρά αντισυστημικοί είναι.

 

Παράλληλα, η χ.α.στρώνει το δρόμο στα αφεντικά, προωθώντας τη σφοδρότερη εκμετάλλευση των εργατών και την υποτίμηση της εργασίας τους. Από τη μία με τα «γραφεία εύρεσης εργασίας μόνο για έλληνες» που στήνουν ,προωθούν (έλληνες) εργάτες σε εργοστάσια και βιοτεχνίες με μεροκάματο 18 ευρώ, κατώτερο δηλαδή του ισοπεδωμένου πλέον εντελώς βασικού μισθού και ημερομισθίου. Από την άλλη αντιτείνονται στη φορολόγηση των εφοπλιστών με πρόσχημα τη διάσωση της εθνικής οικονομίας, αποδεικνύοντας έτσι ότι είναι γνήσιοι υποστηρικτές του κεφαλαίου. Ο φύρερ τους επίσης δηλώνει πως «οι έλληνες πρέπει να κάνουν θυσίες» και όλοι μαζί, φασίστες και υποστηρικτές τους, κρώζουν πως «οι μετανάστες μας παίρνουν τις δουλειές». Ενώ η αλήθεια είναι ότι ο ρατσισμός τους ρίχνει τα μεροκάματα. Αυτό διότι οι μετανάστες παρουσιάζονται ως κατώτεροι φυλετικά-πολιτισμικά, ακόμα και ως «σκουπίδια», με αποτέλεσμα να νομιμοποιείται σε βρώμικες συνειδήσεις η εργασία των μεταναστών υπό εξευτελιστικές συνθήκες ,με τους χειρότερους όρους. Ανατριχιαστικό παράδειγμα είναι περίπτωση του Αιγύπτιου εργάτη στη Μανωλάδα που ζήτησε τα δεδουλευμένα του για συγκομιδή φράουλας ,ξυλοκοπήθηκε και σύρθηκε με αυτοκίνητο από τα αφεντικά του γι’αυτό.

Η σύμπραξη χ.α.-αφεντικών δεν είναι τυχαία αλλά συμβαίνει στο όνομα της εθνικής ενότητας και στο διαχρονικό κάλεσμα του φασισμού για εθνική ομοψυχία. Με βάση αυτό, οι φασίστες φαντασιώνονται να οικοδομήσουν έναν τερατώδη μηχανισμό  στο όνομα του έθνους , στον οποίο ή θα υποτάσσεσαι ή θα πεθαίνεις .Γιατί αν στο τώρα ο στόχος τους είναι οι μετανάστες, οι ρομά ,οι ομοφυλόφιλοι  κ.ά. ,σε αυτό που θέλουν να φτιάξουν θα είναι όποιοι τολμήσουν να σηκώσουν κεφάλι.Το έθνος όμως αποτελεί ένα μεταφυσικό όρο που αξιωματικά κι αυθαίρετα μας επιβάλλεται ,χωρίς να το επιλέγουμε.Η συσπείρωση γύρω από αυτό  με πρόσχημα, στο σήμερα, «τη σωτηρία της χώρας» συνεπάγεται την ψευδή εξομοίωση των ταξικών διαχωρισμών προς όφελος των από τα πάνω. Παρόλα αυτά   κανένα έθνος δεν μπορεί να επισκιάσει το γεγονός ότι ζούμε σ’ένα κόσμο καπιταλιστικό. Σ’ένα κόσμο δηλαδή που κάποιοι παράγουν τα αγαθά και κάποιοι τα διαχειρίζονται, κάποιοι εξουσιάζουν και κάποιοι εξουσιάζονται, κάποιοι είναι οι εργάτες και τα κάποιοι τα αφεντικά. Κι αν είναι να επιχειρήσουμε κάποια ενότητα είναι αυτή μεταξύ των από τα κάτω ,ντόπιων και μεταναστών, για μια κοινωνία  ισότητας κι αλληλεγγύης ,χωρίς εκμετάλλευση κι εξουσίες.

Κι όσο για τα πανεπιστήμια, οι νεοναζί της χρυσής αυγής δεν μπορούν να εμφανιστούν δημόσια και να εκφέρουν λόγο. Κι αυτό γιατί υπάρχουν αντιστάσεις και αντιφασιστικά αντανακλαστικά. Ο μόνος τρόπος που μπορούν να κινηθούν μέσα στις σχολές είναι μέσω της ενσωμάτωσης μεμονωμένων φασιστοειδών στους φοιτητικούς κύκλους , στους οποίους στοχεύουν να γίνει αποδεκτή η παρουσία τους. Έτσι, επιχειρούν να εδραιωθούν στις συνειδήσεις των συμφοιτητών τους ως «καλά παιδιά» , «καλοί φοιτητές» ή «πλακατζίδες» ,και ανάλογα με την προθυμία του περίγυρού τους ,να προπαγανδίσουν σε μεγάλο ή μικρότερο βαθμό τις αποτρόπαιες αντιλήψεις τους. Αποτέλεσμα αυτού θα είναι η σταδιακή νομιμοποίηση των υπάρξεών τους ως φορέων της φασιστικής ιδεολογίας  και η εξοικείωση του κοινωνικού τους περιβάλλοντος  μ’ αυτή. Ο καθένας όμως είναι καιρός να καταλάβει ότι το να έχει πάρε-δώσε μ’ αυτούς δεν είναι τρόπος κοινωνικής δικτύωσης, ούτε μπορεί ,λόγω καριερίστικων μικροσυμφερόντων,να παραβλέπει τη θέση των φασιστοειδών. Κι αυτή είναι δίπλα στους μπάτσους ,το κράτος και τα αφεντικά και απέναντι σε κάθε περιθωριοποιημένο κομμάτι (μετανάστες ,άστεγοι ,τοξικομανείς κ.ά.) ,σε κάθε αποκλίνουσα προτίμηση-επιλογή (ομοφυλόφιλοι, «διαφορετικοί») και σε κάθε θύλακα αντίστασης κι αγώνα.

Στο να διασπείρει κανείς το ρατσιστικό-νεοφασιστικό οχετό και να γίνεται ανεκτός στο όνομα της ελεύθερης διακίνησης των ιδεών, έχουμε να απαντήσουμε το εξής: Ως κοινωνικά κομμάτια που δεν μαχόμαστε απλά για την ελευθερία του λόγου, αλλά για την κοινωνική αυτοδιεύθυνση και την επανάσταση, στεκόμενοι αλληλέγγυοι σε αγώνες και παίρνοντας ρίσκα για τις ζωές μας ,δε θα αφήσουμε τέτοιους αλαλαγμούς να παρασιτούν τα αυτιά μας…

Καμία  ελευθερία στους εχθρούς της ελευθερίας.


ΑΝ ΕΧΕΙΣ ΕΝΑ ΦΙΛΟ ΡΑΤΣΙΣΤΗ,ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΜΙΑ ΦΙΛΙΑ ΝΑ ΧΑΘΕΙ

ΜΙΣΟΣ ΤΑΞΙΚΟ,ΞΕΦΤΙΛΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ

ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΡΟΔΟΤΕΣ

 

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΩΝ ΓΡΑΦΕΙΩΝ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ

ΠΕΡΙ ΦΑΣΙΣΜΟΥ
Ο φασισμός ως πολιτική ιδεολογία γεννήθηκε στο διάστημα του μεσοπολέμου στην Ιταλία και μετεξελήχθηκε στην ναζιστική Γερμανία. Μεταγενέστερες εκφάνσεις αυτού του ρεύματος συνεχίζουν να υπάρχουν μέχρι σήμερα παγκοσμίως, διατηρώντας τις ίδιες θεμελιώδεις αρχές ως προς την καθαρότητα της φυλής και την άκρατη ιεραρχική οργάνωση. Απόρροια αυτών των ανυπόστατων και σιχαμένων αντιλήψεων είναι οι ξεκάθαρα ρατσιστικές τους θέσεις, που πραγματώνονται μέσα από τις εγκληματικές τακτικές. Στο στόχαστρο τους βρίσκεται οτιδήποτε, στα πλαίσια αυτού του παραλογισμού, είναι διαφορετικό γι αυτούς όσων αφορά την καταγωγή, το χρώμα του δέρματος, τα πολιτισμικά χαρακτηριστικά, το φύλο, τις σεξουαλικές προτιμήσεις. Προβάλλοντας το ένθος ως υπέρτατη αξία, προτάσσουν μια ολοκληρωτική, κρατική, και άκρως εξουσιαστική μορφή συγκρότησης, που καθοδηγείται από τον ηγέτη. Τα παραδείγματα του παρελθόντος έρχονται να επιβεβαιώσουν το αυταπόδεικτο: όπου ευδοκιμούν τέτοια φαινόμενα οδηγούν σε συνθήκες κοινωνικού κανιβαλισμού με καταστροφικά αποτελέσματα (εκατομμύρια νεκροί σε στρατόπεδα συγκεντρωσης από υποσιτισμό, βασανιστήρια, θαλάμους αερίων, ιατρικά πειράματα)

ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΦΑΣΙΣΜΟΣ
Σε περιόδους κρίσης δημιουργείται γόνιμο έδαφος, ώστε αυτές οι αντιλήψεις να βρουν κοινωνικό έρεισμα. Η έξαρση της ανεργίας και η ένταση της εκμετάλλευσης παράγουν τέτοιες συνθήκες εξαθλίωσης, που τίθεται υπό αμφισβήτηση η δυνατότητα κοινωνικής αναπαραγωγής των καταπιεζόμενων κομματιών, ενώ παράλληλα επικρατεί αστάθεια στο κλονισμένο πολιτικό προσκήνιο. Σε ένα περιβάλλον αδιεξόδων, ανασφάλειας και με την κρατική προπαγάνδα να επικεντρώνεται στον πατριωτισμό και την εθνική συνείδηση, οι φασιστικές ομάδες θεωρούν ότι με επιτειδευμένα μισόλογα μπορούν να αυξήσουν τη δυναμική τους Στα στοιχεία αυτά άλλωστε, πάτησε και ο Χίτλερ και μέσω εκλογών κατάφερε να αναδειχθεί καγκελάριος.

Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΣΑΝ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
Το φασιστικό έκτρωμα στον ελλαδικό χώρο, στην πιο οργανωμένη του μορφή εκφράζεται από την νεοναζιστική οργάνωση, χρυσή αυγή. Στα πλαίσια της αστικής δημοκρατίας, δίνεται χώρος ώστε να διασπείρουν την εθνικιστική τους προπαγάνδα και τις ρατσιστικές τους αντιλήψεις. Όσον αφορά τη δράση τους, είναι κατεξοχήν παρακρατική, αφού συμπράττει με τους κατασταλτικούς μηχανισμούς και επιδίδεται στη βίαιη εκδίωξη μεταναστών. Σε περιόδους κοινωνικών κινημάτων όποτε βρέθηκαν εκεί, τάχθηκαν με την απέναντι πλευρά ενισχύοντας τις αστυνομικές δυνάμεις (συγκεκριμένα στην Πάτρα το Δεκέμβρη του ’08 βγήκαν με μαχαίρια κατά των διαδηλωτών). Οι επιθέσεις τους δεν περιορίζονται φυσικά εκεί, αλλά επεκτείνονται και σε ειμέρους εγκληματικές δράσεις εναντν συνδικαλιστών και αγωντών(απόπειρες δολοφονίας από τον Α. Ανδρουτσόπουλο-Περίανδρο, ηγετικό στέλεχος της χ.α. σε φοιτητές το ’98). Παράλληλα, πρωτοστατούν σε δολοφονικές ενέργειες κατά μεταναστών σε ρατσιστικά πογκρόμ, με αποκορύφωμα αυτά τον Μάη του ’11 με αφορμή τη δολοφονία του Μ. Καντάρη, έχοντας τις πλάτες των μπάτσων και τα αποτελέσματά του ήταν τέσσερις νεκροί μετανάστες και πολλοί μαχαιρωμένοι. Στην περιοχή του Αγ. Παντελεήμονα επίσης παριστάνουν τους κατοίκους, ώστε να μπορούν σε μόνιμη βάση διεξάγουν τις φασιστικές τους πρακτικές. Σύμφωνα με τα παραπάνω, δεν είναι παράξενο το γεγονός ότι μέλη της χρυσής αυγής είναι κατ΄ επάγγελμα δολοφόνοι, στους κύκλους της μαφίας (Χ. Ρήγας, υποψήφιος περιφερειάρχης Δυτικής ελλάδας, συμμετείχε σε συμβόλαια θανάτου, εκτελώντας τουλάχιστον δυο άτομα).

Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΜΑΣΚΑΡΕΜΕΝΗ
Στην παρούσα πολιτικό-κοινωνική συγκυρία που διανύουμε και με το προεκλογικό κλίμα που επικρατεί, κάνουν απόπειρες να προσαρμόσουν τον πολιτικό τους λόγο έτσι ώστε να αρπάξουν μερίδιο από την κρατική εξουσία. Έτσι, ανοίγουν γραφεία σε διάφορες περιοχές, όπως πρόσφατα και στην πάτρα, ώστε να αποκτήσουν σημείο αναφοράς και παρέμβασης για τις φασιστικές τους ιδέες και δράσεις. Πατούν πάνω σε ένα γενικευμένο, θολό, αντιμνημονιακό κλίμα για να επεκτείνουν το φάσμα των ψηφοφόρων τους και να εντάξουν κομμάτια της «απογοητευμένης δεξιάς» (και ακροδεξιάς). Εκμεταλλευόμενοι την γενικευμένη οργή, αποδίδουν ευθύνες για την «καταστροφή της χώρας» στους «προδότες πολιτικούς» και στους μετανάστες, ενώ καλούν τον κόσμο «να πάρει την κατάσταση σε χέρια» του και να συμπορευτεί με την χρυσή αυγή. Για στρατηγικούς λόγους, λοιπόν, προσπαθούν μέχρι και να αντλήσουν πολιτική υπεραξία από δυναμικούς ταξικούς αγώνες όπως η απεργία των χαλυβουργών (αν και στην αρχή τάχθηκαν υπέρ του Μάνεση). Όσο κι αν μετασχηματίσουν τον λόγο τους, όσο και αν φορούν ένα πιο κοινωνικό προσωπείο, είναι η ίδια εγκληματική συμμορία που ήταν πάντα. Κι αν προς στιγμήν, συγκαλύπτουν την νεοναζιστική και παρακρατική πρακτική τους, αποζητούν τις πλάτες του κόσμου για να ξαναρίξουν τις μάσκες τους και να νομιμοποιήσουν κοινωνικά την αισχρή και απάνθρωπη δράση τους.

ΝΑ ΣΤΗΣΟΥΜΕ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΑ ΑΝΑΧΩΜΑΤΑ
Για την υπάρχουσα κατάσταση, αιτία δεν είναι πολιτικοί, οι οποίοι είναι απλώς έμμισθοι συνεργάτες των καπιταλιστών, ούτε βέβαια ευθύνονται οι μετανάστες. Οι κρίσεις αποτελούν εγγενές στοιχείο του καπιταλιστικού συστήματος και είναι μια ανελέητη επίθεση του κράτους και του κεφαλαίου στους εκμεταλλευόμενους. Οι ρητορείες περί εθνικής ενότητας και κοινού αγώνα των καταπιεσμένων με τα αφεντικά τους, αποβλέπει στο να συγκαλύψει την ταξική- κοινωνική ουσία της κρίσης. Οι άνθρωποι δεν γίνεται να χωρίζονται σύμφωνα με ρατσιστικές κατηγοριοποιήσεις, που είναι αποτέλεσμα εγκεφαλικής παθογένειας και ιδιοτελών συμφερόντων, οι άνθρωποι χωρίζονται ανάλογα με τη θέση του καθενός στον κοινωνικό- ταξικό πόλεμο, που σήμερα είναι πιο ορατός από ποτέ. Οι από τα κάτω, δεν πρέπει να στρέφουμε τα όπλα μας ο ένας ενάντια στον άλλον, αλλά όλοι μαζί, ντόπιοι και ξένοι ενάντια στους από πάνω. Φασιστικές αντιλήψεις και τακτικές το μόνο που κάνουν είναι να ενδυναμώνουν το καπιταλιστικό οικοδόμημα και να δείχνουν τρόπους για πιο ολοκληρωτική διακυβέρνηση.Ο κόσμος της ελευθερίας και ο κόσμος της φασιστικής εξουσίας είναι εξ ορισμού αντιμαχόμενοι. Είναι υπόθεση όλων μας να καταστρέψουμε όπως μπορούμε και με κάθε μέσο, το φασισμό από τη ρίζα του, πριν η κανιβαλιστική του υπόσταση πάρει μορφή και εδραιωθεί στην πραγματικότητα.

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΑ
Πριν δυο βδομάδες, η χρυσή αυγή εγκαινίασε τα γραφεία της στην πάτρα. Λίγες μέρες μετά 150 αντιφασίστες‐τριες επιτέθηκαν σε αυτά και προκάλεσαν σημαντικές υλικές φθορές. Ακολούθησαν σχετικές αφισοκολλήσεις και μοιράσματα κειμένων, καθώς και μικροφωνική συγκέντρωση την ίδια μέρα που οι φασίστες ανοίγουν τα γραφεία τους. Η τοπική Λαϊκή συνέλευση κατοίκων έδειξε και δείχνει με πολύμορφη δράση την αποστροφή της για τους νεοναζί. Τη Δευτέρα 2 Απριλίου στις 5 πραγματοποιείται ξανά αντιφασιστική μικροφωνική συγκέντρωση στην πλατεία Ομονοίας.

ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ
ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

σπασμένο γρανάζι, συνέλευση αναρχικών, αντιεξουσιαστών, αυτόνομων για την παρέμβαση στις σχολές

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗ

Τη Δευτέρα 26 Μάρτη περισσότεροι από 150 αναρχικοί-ες, αντιεξουσιαστές -στριες, αυτόνομοι -ες, αντιφασίστες -στριες πραγματοποίησαν αντιφασιστική συγκέντρωση στην πλατεία Αγίου Γεωργίου στην Άνω Πόλη της Πάτρας. Η συγκέντρωση κράτησε περίπου 5 ώρες από τις 5 το απόγευμα ως τις 10 το βράδυ. Μοιράστηκαν χιλιάδες κείμενα κολλήθηκαν αφίσες σχετικά με την επίθεση στα γραφεία της Χρυσής Αυγής που πραγματοποιήθηκε στις 15 Μάρτη και πετάχτηκαν χιλίαδες τρικάκια στην ευρύτερη περιοχή. Στη συνέχεια οι συγκεντρωμένοι αποχώρησαν φωνάζοντας συνθήματα μέσω του πεζόδρομου της Γεροκωστοπούλου προς το Παράρτημα.

Την ίδια ώρα, λίγα στενά παραπάνω, καμιά 15αριά νεοναζί, με την προστασία όλης της αστυνομικής δύναμης της πόλης (διμοιρία ΜΑΤ, μηχανές της ΔΙΑΣ, ασφαλίτες κλπ.) βρίσκονταν στα γραφεία τους  παραμένοντας εκεί για κανά δίωρο.

Το να φύγουν οι παρακρατικοί νεοναζί από τις γειτονιές μας είναι δουλειά όλων μας. Κανείς άλλος δε θα βρεθεί να την κάνει για μας. Να διώξουμε από τις γειτονιές μας το μίσος και το ρατσισμό, την εκμετάλλευση και την καταπίεση και να δημιουργήσουμε μια κοινωνία ισότητας, αλληλεγγύης κι ελευθερίας χωρίς κράτος, αφεντικά και λοιπούς έμισθους ή άμισθους υποστηρικτές τους.

ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΤΟΝΙΑ

ΜΠΑΤΣΟΙ -ΤV-ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΟΛΑΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝΕ ΜΑΖΙ!

αναδημοσίευση από:http://ipposd.wordpress.com/